九元神途

　　模糊糊的东西都变的清晰了起来，他历经数次沉沦之险终于进阶到了菩萨境界。

　　进阶到菩萨境界，徐承对于佛道修炼又有了一些更深的理解。

　　按照徐承之前推敲，罗汉境界之后是菩萨境界，菩萨境界之后是佛陀境界，佛陀境界再往上便是最高的佛祖境界。

　　真正进阶到了菩萨境界，徐承才发现他对于佛道修炼境界有误，佛陀境界相当于是天帝定义的天境，这是佛道修炼的一种天地业位，若是不算天地业位，单纯在修炼上，菩萨境界已经是佛道修炼的最高境界了。

　　同时他也明白，就如他希望的一样，菩萨境界的佛力可以对付业力。

　　菩萨境界的佛力为什么能对付业力，这原因说来也简单，菩萨境界的佛力之所以能对付业力是因为菩萨境界熔炼的众生愿力的数量已经强大到了以众生意志影响天地意志的程度。

　　明白了菩萨境界的佛力为什么可以对付业力，徐承也明白了，要从罗汉境界进阶到菩萨境界，吸收海量的众生愿力、参悟海量的众生欲念本就是不可缺少的，他原先想的通过天地功德赖进阶菩萨境界根本不可行。

　　不过，天地功德对于菩萨境界的修炼者淬炼佛力还是有很大的作用，所以，徐承并没有着急以佛力来对付业力，而是吸收炼化起了功德池之中的功德之力淬炼起了他因为吸收众生愿力而变大驳杂的佛力。

　　徐承的佛力在进阶到菩萨境界之后本来已经变成了金色，在他吸收炼化了大量功德之力之后，又恢复成了白金色。

　　完成了对佛力的淬炼，徐承并没有停止吸收功德之力，而是继续吸收功德之力修炼起了功德光环。

　　佛家的功德光环又叫果位光环，不过，功德光环却并不只是显示果位那么简单，它会令佛道修炼者拥有一些玄奥的神通，所以，每一个进阶菩萨境界的佛道修炼者都会在其修为达到菩萨境界之时立刻就凝聚功德光环。