九元神途

　　了一个侥幸，徐承很可能还没发现他。

　　如果徐承已经发现了他，为何不直接夺了他现在演化的轮回之地雏形，在这个轮回之地雏形的基础之上将轮回之地给演化出来呢？

　　同样的一件事，因为出发点不同，考虑的因素不同，不同的人一般都会做出不同到结果，都会希望事情朝着最有利他们的方向发展。

　　徐承一边演化着他开辟的轮回之地，一边参悟着归墟之主演化的轮回之道，归墟之主同样一边演化着他开辟出来的轮回之地雏形，一边参悟着徐承演化的轮回之道，所不同到是，徐承参悟到了归墟之主的一些轮回之地精要，并不会立刻将其融合到对他开辟的轮回之地的演化之中，而归墟之主参悟到徐承演化的一点轮回之道独特之处，便会立刻融合到他对于他开辟的轮回之地雏形的演化之中，以求尽可能在徐承开辟的轮回之地得到天道认可之前将他演化的轮回之地雏形尽可能的演化的更强大。

　　一者是九元世界最强大的第一圣人，一者是开辟九元世界轮回的天命之人，两人以这种独特的方式“合力”演化着混沌之道，经过短短不过三年时间，归墟之主开辟的轮回之地雏形变变的比之前玄奥了一倍，徐承开辟出来的轮回之地更是得到了天道的认可。

　　天道被轮回之地蕴含的已经十分完善的轮回之道惊醒，不用徐承做什么，便主动开始令轮回之地完美的与九元世界融为一个整体。

　　这时，归墟之主也不怕被徐承发现，以两个轮回之地蕴含的极为相似的轮回之道为引，融合起了两个轮回制敌。

　　就如归墟之主所料，因为他开辟的轮回之地雏形蕴含的轮回之道可以令九元世界轮回之道的进一步完善，所以，从两个轮回之地刚有接触，天道便开始令两个轮回之地融合。

　　徐承并没有如归墟之主希望的一样阻止两个轮回之地融合，而是放任两个世界融合。