九元神途

　　以对敌的程度，却也已经让徐承十分的满意了。

　　以后徐承要是再进其他类似血煞界的世界，有能对付混沌七重天神魔的封神榜在手，他就不需要像这次进血煞界这般麻烦、这般耗费时间了。

　　炼化了恶蛟，徐承将封神榜放在恶蛟的孕育之地，继续借血煞界的天道之力淬炼它，然后他便离开了轮回之地。

　　徐承来到血煞界的太阳上修炼了一段时间，待到修为与实力都提升到与魔主差不多的程度，他便将本体接进了血煞界。

　　在徐承前世有这样一句很多人都听过的针对修炼界的说法：“魔消道长，道消魔长。”

　　这句话虽然是在说道与魔相互对立，同时也说明了这样一个事实，最好的修道环境其实是一个充满魔的世界。

　　血煞界就是如此，它充满了魔性比较强的血煞之气，却是一个十分适合修炼佛家功法的世界。

　　徐承一直有这样一个担心，他的身外化身实力虽强，却难保有一日也会很重的伤，如此，在他本体实力太差的情况之下，他要是依靠本体保命，就是引颈就戮的份，就是暂时不用依靠本体保命，要是本体实力太差，就没有办法帮身外化身恢复了。

　　本体实力差，就太过依靠分身，再加上徐承心里更重视本体的修炼，所以，在见魔主修炼他传的佛道功法那么顺畅之时，他心中便诞生了一个想法，他可以通过在血煞界修炼佛道功法的办法在较短的时间之内将本体的实力先提升到混沌七重天的境界。

　　徐承要是本体像当初身外化身一样的直接修炼佛道功法，这对他以后修炼他想修炼的混沌法门肯定会有一些影响，所以，徐承本体不能直接去修炼佛道功法。

　　本体不能直接去修炼佛道功法，徐承便结合身外化身的修炼法门以及他对炼器之道的一些感悟，推敲出了一门法身的修炼法门。

　　这门法身的修炼法门，脱胎于《白莲经》，又融合了徐承对大日之道的一些感悟，徐承将它命名为《大日如来法身》。