第811章 劫主（中）
当年徐承在“自险陷阱”之前，让两具分身演了一次双簧，有两个主要目的，一是为了让炎皇等将注意力从他身上暂时移开，二是为了试验一下他猜想之中的善尸恶尸的修炼法门。
徐承的第一个目的，严格来说是失败了，在现在他修炼的神罚之主开始慢慢开始掌控道源界的神罚天劫权柄之时，他的第二个目的却算是达成了。
神罚之主在慢慢掌控道源界的神罚天劫权柄之时，慢慢的产生了自己的意识，而且，他产生的意识，既有自己的自主性，同时却也依附于徐承的意识而存在。
他产生的意识自主性表现在，他的意识可以和徐承的意识在同一时间分别控制他自身和徐承本体，来进行不同的事，而且，如果徐承的主意识要是陷入了沉睡的话，他并不会受到太大的影响，简而言之，他可以算是一个独立而完整的个体。
在有着自主性的同时，他同时还是依附与徐承的意识而存在，这种依附表现在两个方面，其一，他有着自己的思想，但是，一旦他的想法与徐承本体的想法产生了矛盾，其会遵从徐承本体的想法，其二，他要是意外死去，徐承本体可以助其复生，然而，徐承本体意识一旦湮灭，他也必然会跟着消失。
分身拥有一定的独立性且又绝对依附本体，这不正是徐承想象之中的最完美的分身吗？
徐承不知道自己修炼的善尸，与前世传说之中的善尸一样不一样，不过，在他眼中，他修炼出来的这具神罚之身就是善尸。
在善尸已经修炼出来的情况之下，徐承也终于明白了善尸恶尸修炼的关键在何处。
善尸与恶尸要想修炼成功，首先，他们需要有极高的天地业位，即在天道的认可之下掌握着极高的天地权柄，其次，其要拥有足够多的天地功德。
徐承的善尸能修炼成功，就是因为他善尸掌控的神罚天劫属于是道源界这方天地的根本大道，