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刘高阳成璧

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第327章 戮灵剑14
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  “你放心,我只用拳头。”

  “呼……”

  阿贵松了一口气,在他看来,赵二小这小孩子身上也就童子尿厉害,只要不用童子尿,随他怎么折腾吧。

  “庐山升龙霸王拳!”

  赵二小轻喝一声,一拳砸出。

  “嗡!”

  一股无形气体从拳头轰出,阿贵目光一凝,看着这股无形气体,他感受到了一股魂飞魄散的味道。

  “不……”

  阿贵惨嚎一声,只剩一个头的黑雾气体直接消散。

  “呃?”赵二小愣了愣,黑雾没了?还是躲起来了?

  “哥哥,阿贵魂飞魄散了。”赵怜有些惊恐的说道,对他们这些邪祟之物来说,最害怕的就是魂飞魄散。

  “魂飞魄散了?”赵二小看着自己拳头,一股豪情散发而出,狗屁的灵根天赋低级,就冲自己这股力量,绝对没几个人能够对付。

  “难道是愚民政策?”赵二小突然灵机一闪。愚民政策,意思是使人民变愚昧的政策。将封闭的知识只提供给掌管阶层的某位精英。愚民政策从基本上就是反民主的,因其反智主义及精英主义思想的构成排斥公众,认为公众的智力水平不配获知真相及政府执政情况。18世纪,实施君主政体的法国,政治学者孔多赛侯爵,列出文件证明贵族在对待社会问题上所采取的愚民政策最终激发了法国大革命

  ,而这场革命使得当朝官员被罢免,当时的统治君王路易十六世也被推翻。在19世纪,数学家威廉·金登·克里夫,早期的达尔文学说支持者,在得到牧师对其改革意愿的支持后,便写了一系列作品希望能将英国境内的愚民政策连根拔起,公然抨击改革是非基督教徒的行为。此外,在宗教组织领域内,愚民政策常与宗教原教旨主义相提并论,但愚民政策的内容有悖于神学原本独立且忠贞的理念。这二者的区别在于神学是以诚挚的宗教信仰作为前提,而愚民政策是基于少数派对主流信仰的篡改而实现其政治目的的道具。

  不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,
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