狐朋仙友

　　个只会躲在暗处下毒害人的妖邪了。

　　哎，杨兄，方才我就想问你了，你是啥时候学的医？居然还会号什么‘七绝’、‘解索’的脉象？”

　　“嗨，我也就是在山上修道时跟着师傅一起学了那么一点。

　　三弟你是不懂医术，这‘解索’就是‘七绝脉’中的一种，这种脉象和寻常脉象差别很大，所以比较好切。

　　这就和女子怀孕害喜时体现出来的喜脉一样，是最好切的几种脉象之一。

　　凡是连喜脉都切不出来的大夫，几乎可以转行当兽医了。

　　然而还是那句话，‘七绝脉’好切归好切，但却一个比一个难治。

　　如果抓不到那个作祟表妹的元凶，依靠杨某这点微末的医术，怕是杯水难济车薪。”

　　“原来是这样。”

　　也不知杨从循是想宽慰小胡三，还是想没话找话得阻止自己继续胡思乱想，他居然借着这个学医的话题和小狐狸扯起了闲话。

　　“其实，我在山上不光跟着师傅学医来着。

　　这玄门五术，山、形、命、医、卜！这五类多多少少我都跟着师傅学了一点。”

　　“嗬，杨兄你们这些做道士的到还真是艺多不压身啊。”

　　“其实也不是这么回事儿，我们这样做也有非如此不可的理由。”

　　杨从循一脸苦笑得告诉小狐狸，这道士之所以会有‘玄门五术’的副业讲究，最主要的原因是生活方面的需求。

　　和同样是出家人的和尚相比，道士们最大的不同就是绝少外出化缘，也不怎么接受信众供奉的香火。

　　在全真斋醮科仪中就有‘心香一柱达九界’的说法，以此号召信众不要过于注重在神像前供奉香火，而是要在平时多做善事积累善功，以此求取福缘。

　　你别说，这样做可以有效减少燃香时产生的烟霾排放，真挺环保的。

　　不过这人活着总得穿衣吃饭，不外出化缘，观里的收入肯定要少一大截。

　　除了平时在道观旁边亲自开荒种地之外，道士们取得经济收入最主要的方式，就是去附近城镇集市上打工挣钱。