第八十三章 关于死士
说起古代的死士，这点余胜也是有话要说的。
很显然我们在看史书时，里面意图不轨的人常有“阴养死士”“私蓄死士”之类的记载，当然就会有很多的疑问这种少则数十多则上千的死士要怎么养？养在什么地方？难道直接养在家里吗？
这都是很多的问题对吧。
蓄养死士中最出名的就是司马师的阴养三千死士。这句话最重要的就三点：阴、三千、死士。
阴：秘密，私下，不为人知。这意味着三千人肯定不可能聚集在一起，想在天子脚下养三千人而不被怀疑，这三千人必定散落民间，有一份正当或不正当的职业作为掩护。
三千：不一定真有三千，可能多也可能少，那就假定是三千人。首先，养三千人肯定需要大量的财力物力，饶是司马府再家大业大，也没办法供养三千完全脱产的人，那么这三千人要么是半脱产，要么是没脱产。三千人完全没脱产，无法保证战斗力。结合三千人散布民间，那一定是半脱产。其次，汉末经过军阀混战，人口大减，生产力低下，你要找出三千穷人很容易，但是你要找出三千能和正规军掰掰手腕的人，这些人至少营养、身体素质要超出当时的一般水平，不然和国党小兵一样皮包骨头，恐怕还没交战就溃散了。当然了，也不排除司马懿大乌龟的属性，从小开始培养，但是司马家并不是大家族，能养大这么多人我是存疑的。最后，凭借三千人想要起事，那这三千人需要一定的组织性和纪律性，需要一定频率的训练，不然还没走出街就一哄而散了。训练组织性和纪律性就需要存在一定的集体生活，或者说这些人之前有过集体生活的经历，或者一直处于集体之中，不然你要是召集三千老农，他们一定会告诉你为啥古代军队承受了5%的伤亡就会整体溃败。现代社会军训大学生都如此之难，这还是已经处在了十几年的集体教育之