七十年代那场战争

　　军几乎都是这一类的枪械，没什么两样，子弹和枪支大部分都产自于中国和前苏联。

　　李向野收集起一些弹壳之后，带着人又向前走，很快，他发现了大批血迹。

　　看到血迹，他立时警觉起来，因为目前情况中还弄不明白这些血是谁的，是敌人的还是自己人的。如果是敌人的当然好，可要是自己人的呢！稍后，连续又有战士向他报告，多处发现战斗过的痕迹，这些痕迹主要来自于地面上的存血和被踏乱的杂乱地皮。

　　“发现人没有？”李向野问。

　　他现在很担心有战士说这里或者那里有中国人的尸体，或者是他们自己人的。如果有了这些，不用问，电视小组以及保护他的人员真的遇险了。

　　向他报告的战士们一个个回话，说都没有见到尸体。

　　这就怪了，有这么多血，总该有死人吧！他这样想着，走到一大摊血跟前，蹲下身仔细观察。

　　这是一摊面积很大的血，从血的拉长痕迹来看，像是有什么东西被移动过，无论是走势还是轻重度，都能看出是拖什么东西后摩擦时留下的。不用问，既然是被拖走过东西，那还能是什么，肯定是尸体体。

　　李向野再向四周观察，周围的地面上并没有被挖过的痕迹。上面有树，地表有草，只要在这里挖土，土屑必然会遗落。可是，这里并看不到土屑，也没有被人扔掉的碎草，那就足以说明，在这片林了中没有埋过死人。

　　“再向里看看。”李向野不甘心，也不相信有这种人死了却没有尸体的现象。

　　李向野带着疑问，又朝林子更深处摸过去。

　　越军也有个习惯，他们在一般情况下，是不会把士兵尸体丢在野外不管的，除非情况非常非常的特殊，那就是他们被赶跑了，来不及收尸，如果没有这个可能，那他们还是要把尸体带走的，能运回国内的尽量运回去，实在不行，那就就地处理。

　　越南也是个信佛教的国家，他们在处理尸体时，指的是情况不允许情况下，他们一般也采取火葬办法，把人烧了，再把骨灰带回，这一点有点像日本人的做法。

　　其实这样处理有两个好处：第一，人被带回去了，他的肉身和灵魂能回到祖国，不会在他乡做野鬼。这就是为什么在战后，各国都想办法把战争期间牺牲人员的遗体弄回去的原因。出于政治目的，一是做给国人看，二是也让参战的士兵不要有什么后顾之忧，真要是为国捐躯了，还有后人怀念他们。第二，也担心被敌方抛尸报复。军队不这样干，没准老百姓会这么做。谁让你是侵略者呢！在别国烧杀抢掠之后，不可能不让该国人民憎恨。一年两年，十年八年这里的人们奈何不得，一旦他们翻过身来，就可能进行清算。老百姓可不管什么道理不道理，怎么解恨就怎么来。那时候，还真有可能把那些没有烂尽的仇人骨头渣子刨出来，砸个粉身碎骨以解心头之恨。

　　这就是为什么在抗日时期，日本军队为什么不远千里之遥也要把死了的日本兵尸体烧掉，一个整的都不留下，他们怕的就是这个。他们知道自己犯了什么罪，也知道将来的下场如何，所以才这么做。

　　而现今的越军与日本鬼子没什么两样，他们也是侵略者，也是到处烧杀抢掠，在柬埔寨犯下了