第二十九章 虚、真、玉之别
是最为繁盛的修炼圣地，其天地流转的灵气多多少少都会有着杂质存在。
而灵道修行者的修行之道却并不需要这些杂质，相反更是在极力排除体内各种杂质，从而使自己保持在肉体上的纯净，令自己的身体可以更为接近传说中的通灵之体，再由通灵之体衍化通灵之身，也就是灵身。
通灵之体是一种较为特殊体质，是凡境修行者最想要获得的一种体质。
拥有这种体质的人从一出生就是天地的宠儿，他们对天地灵气有着极高的契合度，不需要经过冥想通识、引灵等修行阶段便可以进行修行。
其修行速度无人能及不说，更是可以通过通灵之体特有的特质，自然而然的将天地灵气中的种种杂质剔除，随时保持吸纳入体的灵气精纯以及自身肉体的纯净。
而且拥有这种体质的灵道修行者只需要将自身修为提升至玉丹之境，便会以此为契机逐渐转化衍生成灵身，获得进入凡境之上的资格。
当然，在修行界中拥有这种体质的人很少，可谓是万中无一。
所以修行界中几乎所有的灵道修行者都是处在同样的灵道修行路上面，唯有的区别就是修行之法的高低，修行资源的多寡以及自身的资质、机缘等因素。
况且每一个人在诞生于世间之时，体内诞生而出的第一缕先天之气便会一分为二，其一转化成后天之息，隐藏在人体之内；其二则是蛰伏于丹田之中。
后天之息会随着人的成长而成长，随着人体吸收的各种后天之物的积累而强盛，最后会成为桎梏修行者提升的因素，因为其最直接的表现就是杂质。
尤其是在长时间服食世间的各种食物之后，灵道修行者体内的杂质便会积聚的越来越多，最后会让后天之息壮大，直至彻底堵塞人体和天地之间的桥梁，从而使人彻底失去修行的资格。
这也是为何在修行界中，凡境修行者年纪越小，其修行便越容易的原因之一。
即便是在踏入灵道一途后，天地灵气的不同也会带给修行者不同程度的杂质，这些杂质更难以驱除，在灵道修行者进行修炼的时候一点一点积累在修行者体内的经脉、窍穴和丹田之中。
而真气元丹乃是先天之气与后天之息相融而成，其本质可以说是修行者体内所有杂质所凝，因而真气元丹的纯净程度最能反应修行者身体杂质的多寡。
养丹之境虚丹不实，在凝炼真元的同时，经脉、窍穴内的杂质会受到