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明变

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第170章 坏消息——马市的弊端
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  越紧,“廷仗…马价银,以及马市!”

  身份证-五六③⑦四三陆七伍

  许久之后,朱载壡将这纸缓缓放下,随后又直接伸出手掌,轻拍了下桌面,并顺势站起身来,踱步在马车之内。

  “马市啊——而且还都开在辽东,这是要跟女真做生意啊。”

  朱载壡的脑海中思绪万千,许久没有说话,最后一声长叹从他口中叹出。

  这大明的猪队友怎么这么多啊,而且就连父皇也允许了。

  这…

  朱载壡的眉头皱得更紧,几乎成了一个川字。

  他知道为什么开放马市,这是在放弃民间养马之后不多的选择之一,大明必须要满足自身,尤其是京城方面的战马需求。

  同时这马市一定程度上也能分化女真部落,通过敕书来决定参与马市的资格,就可以遏制分化女真部落。

  经是好经啊,就是容易被人念歪,尤其是还是严嵩在念。

  而一旦这经被念歪了,必然会出问题。

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  会不会念歪??后世已经给出了答案。

  来自后世的他,自然是知道这女真为何能崛起,前期就是靠那念歪经的马市贸易,完成了从半游牧社会到封建社会的跨越。

  女真人是历史悠久的渔猎民族,他们盛产很多东西,人参,马匹,皮草这些都是他们的丰富产品,但是这只是最初级的产品,这说明他们还处在采集和狩猎时代。

  他们同样也缺少能够自给自足的东西,粮食,布匹,铁器,这些他们都缺。

  没有这些东西,他们只能在游牧文明程度上来回横跳,不能飞跃到封建农耕社会。

  而只要不到封建社会,大明对于这女真便是有绝对的优势。

  这优势不单是生产力的碾压,更是制度的碾压。

  封建制度可以让统治者一言九鼎,集中全国之力,但是简单的游牧文明社会就不行,他只是共主,势力必然是分离的。

  现在的马市,看起来很规矩,没有什么铁器,也没有什么工匠输入,交易的对象也只是马匹。

  但是经过严嵩一插手,朱载壡已经预料到了,那帮子大明朝的贪官,一个个就会像闻着味的耗子一般,进行额外的交易。

  读者身份证-563743675

  东珠,貂皮,辽参,这些对
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