第170章 擂台 下
：“不从事件和条律出发，教义怎么谈？”
“神的神迹事件也好，教典中的每条条律也好。都应该是源自于最为核心的教义，源自于女神最核心的教导。它们只不过是这个教导在方方面面具体事务上的体现而已，一生万物，万法归一，我们首先要谈的，自然是这个一。”卡珊德拉回答道。
“还是说，难道女觉得女神是自相矛盾的？或者说她并没有那个中心的想法？”
如果说刚才安妮还只是有些懵，没有搞明白卡珊德拉的意思的话，现在她就是脸都开始白了，卡珊德拉扣下来的那顶帽子，着实有点大，至少她顶不住。
“当然不是，女神肯定有着她睿智和恒一的想法。”
没错，朝令夕改、三心二意的只能是人类，女神身上肯定不能有这种缺点的，睿智的女神的目光肯定早就已经看到了千年之后，一直带领着人类走在正确的道路上，这些事情是不需要质疑的。
但即使安妮这么回答了，但她的脸色却一点都没有能够变好看，因为认同了卡珊德拉的观点，就意味着她们的讨论要从一个完整而核心的教义上来进行。
而这，是她所不具备的知识面。
这也是林过云建议卡珊德拉主动开启教义辩驳的理由，因为这个世界的宗教在这方面是有缺陷的。
宗教、神话……这些对于一般人来说是业余爱好的东西，因为神魔游戏的涉及原因，是林过云在基地里四个月内恶补文化课中最重要的课题。毕竟他们要面对的，可是复苏的神明。
这也是他能够给卡珊德拉讲述和分析宗教的成因与各种优劣势的原因，因为他真的有很深的研究。
对比地球、蓝海和这边的宗教、教会，其实有一个最为明显的区别，那就是女神是确实存在这个世界的。而在地球和蓝海，至少在很长的一段时间里，神明都是不存在的。
所有兴起的宗教都与神明本身没有关系。
虽然有神明的存在，让信仰变得更加坚定，也让宗教的真实性大大提升，但是这也并不意味着它就是一件完全的好事。至少在教义和宗教性上，这个世界比不上地球和蓝海。
听起来很讽刺是吗？一个有神明的宗教，在宗教性上比不过没有神明的宗教。那是因为宗教性本身是什么？是信仰、是盲从、是心灵寄托与慰藉，宗教是人生的完美解法和一切问题的终极答案。
简单来说，宗教信仰是完美无缺的。
但是神明不是，至少真实存在的神明不是。简单一点的例子，我们再迫害一下天天被林过云白嫖的命运女神薇儿丹蒂，她明显就是不完美的。
同样的，卡珊德拉他们所信仰的女神——美神，阿芙洛狄忒，也是一样。她是不完美的。
事实上，她在做任何事情的时候，并不能像安妮说的那样，有着睿智和恒常的想法，不然也不会挂得那么