人在北凉，不装了，造反了

　　了一张金灿灿的纸张。

　　徐平安对这就不是很了解。

　　但系统是个好东西，它什么都会。

　　敕令符，又分为符头，符胆和符脚。

　　可以看得出，最开头，被称之为符头。

　　自古以来，符咒派别不少，但各拜其祖师，有所不同，就因为如此其符头的暗号也有所不同。

　　如许多符图上常见的“三勾”就是代表三清（太上老君、元始天尊、通天教主）或三界公（城隍，土地，祖师）的记号。

　　而这一张城隍敕令，自然是标识的xxx城隍，此处是空缺出来的，想必是以后自己可以填写。

　　三勾在整个符上代表三清，在敕令及神名之下者代表三界公。

　　下笔书此“三勾”时应暗念咒语：一笔一句须恰到好处，就是所谓“踏符头”。

　　“符头”也有敕令，雷令……等等作为符头，其种类繁多，因教派不同有所差异，一般请神，调兵遣将，多书以“敕令”为符头。

　　如无“三勾”三清符号时，必须咒日“天圆地方，律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏。”即可。

　　符胆是一张符令的灵魂，是符的主宰，一张符能否充分发挥效验，在很大程度上取决于是否有符胆镇守其中。

　　书符一般都称为入符胆，入符胆的意思就是请祖师（神明）镇座这一张符令之内，把守此符的门户。

　　一般常见的符胆是“罡”字，也有“井”字，也有“马”字，“化”字等不胜枚举。

　　然何谓符胆呢？

　　符胆是由一些秘字所组合而成。

　　“叉符脚”，用以结束符胆，结束一张符的书写手续，它也有点极重要的地位。

　　看完这些，徐平安算是对敕令有了一个基本的了解。

　　若是以后自己画，还是有些难度。

　　而此时，系统的声音中带着一丝如同鄙视乡巴佬似得语气。

　　【比如这种城隍敕令，不需要你亲自画，而是有专门的敕令师和符咒师】

　　【你得想一想，将来一个主宰天下气运的人，若是连这点底蕴都没有，如何成为天下共主】