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第162章 提尔蒙
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  用。

  恩基与宁胡尔萨格是一则著名的关于提尔蒙的神话。“宁胡尔萨格”的本意是“大山的女主人”,在神话时代,提尔蒙是胡尔萨格的领地。后来她渐渐隐退幕后,几位年轻的神祇才成为了此地名义上的主人。

  在那则神话中,恩基来到提尔蒙来与这位同父异母的妹妹相会,他们之间情意绵绵,由此诞生了许多年轻的神灵。这些神灵中有不少与本文的后续故事有着很大的关联,今后会陆续将到。其中有一位女神叫宁阿兹木亚ninazimua,实际上就是杜牧兹的姐姐葛丝婷安娜的别名。

  另外一位值得一提的神灵是“肋骨女神”宁提ninti。苏美尔语中的“提ti”是“肋骨”的意思,又有“创造生命“、“给予生命“之意,因此神之名“宁提“可以理解为“给予生命的女人”。在苏美尔文学典籍中,往往把“肋骨女人“与“给予生命的女人“相等同,正是这一文学双关语被移用于圣经中,并长久地保存了下来。

  在圣经中,“一切活物之母”夏娃是以亚当的肋骨造成的。问题是为什么要用“肋骨”,而不是身体的其它部位来创造女人呢?据圣经所述,“夏娃“其名似乎意即“给予生命者”,但是在犹太人的语言中,“肋骨“与“给予生命者“这两个词毫无共同之处,可见圣经这个表述完全来自于苏美尔。

  此外,苏美尔神话中的众女神在生育时完全没有分娩之苦,恰与上帝加之于夏娃的诅咒“你生产儿女必多受苦楚”相对应。

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