天神圣典

　　阅了不少资料，才搞清了大概。

　　这个“帝俊”未曾出现在正史或其他先秦古籍里，只出现在《山海经》的大荒经中，而且记载帝俊的片段都是不完整的，难怪他没听说过。

　　但是，帝俊在中国神系中的地位和影响力是无法取代的，祂只是改头换面，留在了中华神系之中。

　　要阐明这个问题，恐怕不是几个篇章能说清的，所以请容我在今后的故事中逐步道来。

　　没听说过“帝俊”没关系，但是只要说到“大羿（后羿）射日”、“嫦娥奔月”的故事，恐怕就无人不知，无人不晓了。

　　其实，这两则神话和帝俊都有着莫大的关系。

　　简单地说，大羿是帝俊的大臣，嫦娥是帝俊的女儿，大羿娶了嫦娥，而大羿射下的九个太阳都是帝俊的儿子。

　　然后，大羿射杀九个太阳的弓箭……是帝俊给的，这件事最后导致了嫦娥奔月的结局。

　　窜起来讲透彻些，事情的经过是这样的：

　　山海经中记载，在帝俊的多位妻子中，“羲和”为祂生了十个太阳，而“常羲”则生了嫦娥以及十二个月亮。

　　帝俊还有一位妻子叫做“娥皇”，住在南方的荒野，生了三身国的祖先，还生了“少昊”。

　　“白帝”少昊与黄帝（中央天帝）、炎帝（南方天帝）平级，位列中华“五帝”之一。

　　少昊曾经在东海之外的大壑建立“少昊之国”，但又为何成了“西方天帝”，个中缘由还待今后慢慢阐明。

　　那么，既然帝俊是太阳和月亮的父亲，又是白帝少昊的父亲，那么这位上古天帝的地位有多尊贵，就不言而喻了。

　　帝俊的十个太阳儿子住在东海以东的碧海中，因为十个太阳经常在那片海域洗澡，将海水变得很热，所以那里又叫做“汤谷”（汤，热水也）。

　　汤谷中有通天神木，名曰“扶桑”，高数千丈，大二千余围。

　　十个太阳的中心都是一只神鸟，也就是“三足乌”，所以十个太阳平时栖都栖息在扶桑树上，九日居下枝，一日居上枝。

　　每天清晨，栖息在树梢的那颗太阳便