常升

　　与应天府内的纷扰不同。

　　相距应天府四百里的苏州府内。

　　随着大明日报报道的孔家南北两宗确认应邀，遣两宗大儒与优秀后进于苏州府内会面交流，共同襄助四书五经重新校订的消息当放出。原本还打算待到秋闱之时，再赶往苏州府应试的许多举子全都提前了行程。

　　不仅如此。

　　大明报社报纸辐射更偏远之地，更有不少对于孔家的招牌迷之崇敬的儒生，更不茜糜费，也要改变原定行程，改道苏州府应试。

　　毕竟，这可是堂堂的圣人之后啊。

　　于是乎。

　　在升迁暂代苏州知府的张同知已经腾出宅邸，供孔家两宗暂住，还安排好了一切招待事宜的情况下，仍有不少儒生发动人脉，到处探听孔宗到达的时间。

　　然后一传十，十传百。

　　不少人甚至自发组织，准备在孔家北宗即将南下，到达苏州府当日，出城十里相迎，以表对圣人，对衍圣公的崇敬。

　　相比之下。

　　孔家南中的待遇就显得被冷落了许多。

　　除了确确实实与南宗交流，受了南宗恩泽的一些儒生家族，大多数读书人，还是将孔家北宗视为了儒家正统。

　　而这样的风声。

　　在有人有意的帮助下，自然不出意外地流入了北上的孔家南宗的族人耳中。

　　三日之后。

　　两宗同时抵达。

　　北宗孔家的车队绵延了将近一里，缓缓浩荡而来。

　　全队都有健仆拱卫护送。

　　防止夹道相迎的儒生们真正冲撞了车队。

　　除了排头载人的马车和队尾人吃马嚼的物资，车队中间的马车满满装载着的，都是孔家历代传承下来四书五经的手抄注释本，还囊括了从历朝历代收集到的，关于四书五经优秀的注解集。

　　聪明人都看得出来。

　　对于此次参与四书五经校订，北宗拿出了十二分的诚意。

　　以及对四书五经绝对权威注解的野心。

　　但对于沿途的读书人，他们只看到了孔家正宗慷慨解囊，有教无类，教化天下的胸怀。

　　对孔家和衍圣公这块金字