第七百二十五章 道在其内!
的主观性,进而忽略了他人的自我感受,因为这些自我感受如果以绝对客观的本质来看,这些都是‘哲学僵尸’。
是的,他人都可以是哲学僵尸。
它能表现出一切人类所具有的物理属性,包括身体状况,功能表观,行为方式等,和普通人表现完全无异。
但是实际上这些人没有“自我意识”,也没有纯粹精神,而仅仅是单纯的进行着一种机械的行动。
他没有真正意义上的痛觉,但他和人类一样,如果被撕出伤口,他会有“疼痛”的机械反应,大叫啊,应激反射啊等等。
当你以绝对客观物质的角度观察的时候,你会发现,所有人都是如此,其他所有生命只不过是某个在物理上和我们完全相同的东西,但却没有意识体验,除了自己之外的,所有生命的内心世界都是一片黑暗。
说实在的,李启那种高高在上的态度,和天魔又有什么区别呢?大概是因为他没有天魔那么爱玩?
只是,不爱玩,那就不是极致的唯我了吗?当所有人的事物都不重要,确凿无疑的认为对方是僵尸,只有自己具备主观的体验。
于是,最后便会陷入唯我论之中,坠入魔道之中,这也是李启之前魔气笼罩的原因。
说实话,魔道没什么不好,只是李启不喜欢而已。
但现在,李启找到了破除唯我论的方法,也让自己眼中的世界,包括自己那种高高在上的视角得以转换。
意识不是物质的附属品,也不是哲学僵尸的自然反应,李启的答案,肯定了他人自由意志的存在在,并且通过‘想’这个动作,肯定了意识对物质具备的能动作用,进而架起了纯粹精神与纯粹物质之间的桥梁。
多亏了曾经的道则读取器,这一来自灵道的神秘发明,帮助李启成功的用取巧的方式去验证了自由心灵之间的不可通达性。
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