酒道

　　有文化人在这里搞活动。”张瑞说。

　　“你离成都这么远，是怎么知道这些的？”许宏涛问。

　　“我从报刊上看到的呀。”张瑞笑着说。“我虽然什么也不写，但根子上爱好文学，以前有空了常看些书，曾做过文学梦呢，后来发现自己写不了，没那个天赋。再说，那行也太难了，所以梦就破灭了。但是，我有个习惯，喜欢纸制品，报纸、杂志什么的，只要碰到了，就会拿起来去看。尤其看到跟作家有关的标题，特别是读过其作品的那些作家，我都会把再次遇到的文章看下去。当然，有些文章也是看个标题，对内容是粗粗浏览一下，不去细看。”

　　“关键是你看了能记住，像我，对那些东西记不住。”许宏涛说。

　　小陈也说：“我看了就记不住。看后不久就忘了，别人一说，我这才会记起在哪里看过，但让我说，我却说不出个所以然。”

　　“你们都看书，我是纯粹不爱看书，像张部长说的，一看见纸制品就头疼。”

　　听了小白的话，大家都笑了起来。

　　几人一边说话，一边顺着天府广场前面的人民南路往前走。两边的路灯杆上，已经做上了好几层不同的广告。有的是广告牌，有的是广告灯，密度特别大。

　　走了一段路，张瑞说：“现在他们正在布置，可能各处都没有搞好呢，咱们要不就不去了，等会展开始了再去。咱们要不去杜甫草堂，或去武侯祠，或去大邑县找咱们的客户吧，这里就不去了，开幕了总得去，今天去是浪费时间呢。”

　　许宏涛说：“你说得也对，但是今天去大邑县，旷总没有约好，也许人家忙，见不上呢。还是晚上约一下，明天一早就去吧。今天要不去景区去逛逛。去哪里呢？你决定，我对这些地方不了解。”许宏涛还有一句话没有说出，是对这些地方不感兴趣或兴趣不大。

　　“那就去草堂吧。”张瑞说。

　　于是，几个人找到地铁站，乘坐地铁，在杜甫草堂不远处出了站，找到草堂的入口处，买票进了这个幽静的大院。

　　许宏涛对杜甫并没有多少了解，他对杜甫的了解仅限在上学时学的那些诗词中。记得中学时有一段时间，曾经把杜甫和杜牧搞混过，和同学闲聊时把这两人的作品拉扯在一起，得到了同学的指正，仔细翻看课文，才得以区分。每每想及这些过往，便觉得丢人现眼。

　　几个人在院内随意游走，观看这个园林式大院子。里面树木参天，竹丛青翠，小溪流清澈见底，房舍有仿建的茅屋，也有瓦房。在一个展厅里面，他们看到历代人们修建的草堂模型，规模大小不一，布局也各不相同。从介绍的文字看，自宋代起，蜀地官员开始修葺或重建草堂，怀念这位曾经在此居住过两年多时间的落魄爱国诗人。草堂也成为历代百姓和文人凭吊诗圣的地方。

　　在一个能穿堂而过的房间里，有诗圣的铜像，张瑞面对铜像，庄严肃穆，双手合十，静静地伫立了一会儿，在心中向这位逝去一千二百多年的伟大爱国诗人致敬。

　　几个人看到张瑞非常虔诚，便悄悄地向后退了退，等张瑞祈祷完毕，一行人才离开这里。

　　在一个草坪上，有杜甫的塑像。杜甫面向前方，左手微伸，面带微笑。张瑞说：“这个场景展示的是杜甫的《春夜喜雨》。《春夜喜雨》写于杜甫来到成都的第二年，那个时候，他在亲友的帮助下，在这里搭建起了属于自己的小屋，结束了多年的颠沛流离和东奔西走，生活总算安定下来。这个时候，他的心情也逐渐好了起来，也有更多的心思去观察生活，陆续写出了许多优秀诗篇。”

　　“你懂得真多。”许宏涛说。

　　“就是，张部长知道的东西真的太多了，我无论问她什么，她都能帮我解开疑团，几乎没有难倒她的。”小陈说。

　　“这些东西上学时学过，教书时也给学生们教过。看得多了，自然也就记住了。其实，知识这东西要随时积累呢，偶尔碰到一本杂志，《读者》或报纸之类，你就可以拿起来去看，看一篇是一篇，看一篇就有一篇的作用。看得多了，也就知识丰富了。”

　　“我也得抽空看书学习了，要不和你们走在一起，我啥也不知道呢，听了天书和神话了，经常一头雾水。”小白说。

　　“有空了就好好看些书吧，看了和不看就是不一样。但愿你跟吴下阿蒙一样，成为有知识的人。”张瑞说完这句，又回头对许宏涛说：“吴下阿蒙在好些地方是个贬义词，但我觉得这是个褒义词，因为这里面讲了一个励志的故事，而不是像方仲永一样，成为遗憾的对像。”

　　“你说得对，确是这样。吴下阿蒙这个文章好像在初中语文书中学过，我记得不是很清楚。”许宏涛说。“看来我也得学习学习吴下阿蒙了。”

　　哈哈啥，张瑞轻轻地笑出了声来。

　　他们还参观了碑廊。这里有历代文化名流、军政大员、政治人物为草堂题的词或写的书法作品，勒石镶嵌于壁，做成碑廊供游人参观。

　　因为下午没有别的事，张瑞又特别希望在这个幽静的院林中多待一会儿，于是他们走得很慢，看北方没有的高大的竹林，碧绿的草地，潺潺的小溪流