第六十六章 王城的客人
迈足进入打搅。
三名穿着寻常丝绸长袍的中年男人驻足于园林之中，面前是一处不大的小湖泊，色彩斑斓的游鱼于湖水底部欢快游动，在金色的光阳照射下，鳞片层层叠叠闪烁着，美妙光影偶尔会投射在人的面容上。
“诸位，你们要的白给，我给你们带来了。”
耳靥俊美的脸上带着如沐春风的笑容，几人是相识老友，许久不见难得相聚，他自然高兴。
白给随耳靥进入园林之中，对着三人行礼作揖。
那三人高矮胖瘦不一，见到白给之后，脸上露出些震撼。
“先前听二爷说过你年轻，却没有想到竟然这样年轻。”
“不知道翰林院的那些老儒生们，看见了如此年轻儒生之手落墨满江红，心里又会作何感想……”
耳靥为白给分别介绍了三人。
这三人均是王城的王族，一人名叫作龙炬，是龙氏家族的人，此前几日听见了上面传来的消息，于是决定先来璟城见见白给。
见见这个名满王城，却得罪了女帝，在璟城赎罪的年轻人；见见这个写了化蝶三部戏，写了满江红的年轻人。
正巧孙且与乾钟文对于白给也挺感兴趣，常听下人们谈论提起，每每去戏院里面听戏，必然有人会谈论这个名字。
三人同属王族自建的神秘组织【定军山】，互相都是老朋友了，索性一起来了。
“龙大人言重了，书院里的先生们才学胜过在下十倍，比起儒家大道，舞文弄墨不过是孩童的把戏。”
白给谦逊，但话也是实话。
这个世界的儒道，更多还是偏向于修行，自然在诗词歌赋方面走得不远。
并非他们不感兴趣，而是失去了环境的熏陶，儒道天生入门比其他修行更晚，所以为了追上其他修行派系的修士，儒家的学子向来更加刻苦，于是心态也在争分夺秒的修行之中发生了些微妙的变化。
龙炬笑眯眯地看着白给，似乎对于此人的谦逊很赏识。
他们这样的上位者，见过有才华的人并不算少，但许多人往往恃才傲物，不知收敛，实在是过于讨厌。
几人沿着湖畔散步，缄口不提任何与朝廷相关的事情，只谈风月戏曲，只说故事人情，渐渐王城来的三人对于白给的好感更甚，目露微光。
白给情商很高，世故老练，这些也不算什么，真正难能可贵的是，他在许多事情上面有奇怪却有趣的看法，颇有见地，颇有思考。
他们会有意无意提出一些白给实在难以回答的问题，可全都被白给精妙而悄无声息地化解。
兴起处，三人面红耳赤，开始为了一件事情争论不休。
过了些许时候，他们觉得无趣，龙炬忽地想起了一件事，挑眉向白给问询道：
“不知白先生对于北荒蛮族与秘境的妖族有什么看法？”
先生是夏朝的礼词，也是敬词。
年轻的男子，向白给这般相貌堂堂，英姿飒爽又略有些身份的一般会被称作公子。
而颜值一般，本身条件也一般的，便叫一句小哥。
所谓的先生，大都是一些颇有学识之人的敬称。
三人既然这样称呼白给，便意味着他们认可了白给的才华。
不仅仅只是舞文弄墨。
龙炬的问题，让白给低头沉默了一会儿。
这是一个客观的问题，可回答最好得主观些，最好再在主观的回答中加一些客观的看法，这样便能够显得人道，既能满足人的欲望，又能够不施加以罪恶感。
什么意思呢？
比如白给在山阳县杀了人，心中有所愧疚。
可如果他认为自己是替天行道，那么这份罪恶感就会消失无踪。
替天行道，天道，这就是客观。
它将白给认为杀人不对的观念转变成了杀人是对的，从而完成了自我心里的救赎。
再简单说，白给的回答，需要利用人性的弱点完成诡辩，从而使得他的答案能让龙炬获得满足感。
想了想，白给说道：
“儒家的前辈们曾经说过一句话，叫作：非我族类，其心必异。”
“站在夏朝人的角度来讲，即便将他们杀干净那也不过是天道使然，否则任由其壮大，日后一旦发生了暴乱，夏朝便会为当初的一念之仁付出惨重的代价……”
顿了顿，他看着三人一副‘果然如此’的表情，又说道：
“但有一句话又说得好，人是人他妈生的，妖是妖他妈生的，大家都是天地孕育的灵物，为了生存互相争夺是正常的，可仗着强者的身份而去肆意屠杀，便又显得过于残忍，毕竟人非野兽，既然许多人自认万物灵长，要高出他族一头，总该做些人做的事……”