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人在大夏刚上刑场

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第七十四章 四千年前的醍醐印
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  “醍醐之印……是南朝佛教传来的一种说法,五千多年前,圣人游南国,在一座小寺庙中与一名扫地僧人交好,从他那里学来一门手段,叫作醍醐灌顶术,也就是如今儒家修行灌顶之术的初胚。”

  “后来佛教失传了这门秘术,反倒是儒家一直发展改进,将此秘术用得愈发熟练。”

  “但后人所用的灌顶术,并不会在人的身上留下醍醐之印。”

  “这种印记……只有三千多年前的儒家前辈们用未改良的灌顶术为后辈灌顶才会留下……”

  听到了徐坤的解释,白给思考了片刻,渐渐想明白了一些事情。

  这道醍醐印,只怕是当初魔骨进入他的识海时候,书山面前那个孔山圣人铜像为自己留下,那时候他的脑海之中出现了大批的读书人,诵读儒道经文,大概便是那个时候,圣人给自己灌了顶。

  铜像虽非孔山,却有孔山圣人留下的手段,自然不凡。

  “敢问夫子,这未改良的灌顶术和改良过后的灌顶术,有何区别?”

  徐坤抚须而笑。

  “前者会留下醍醐印,日后你突破五境之前,需要先想办法破开醍醐印……简单点说,必须要实力远超一般四境巅峰的修士,你才有机会破开醍醐印,而后才有可能迈入五境。”

  “这其实是一种前人留下的考验,可儒家在渐渐发展的过程当中,发现并非所有人都是真正努力学习,努力修行的,所以对于那些得过且过的学生,醍醐印反而限制他们。”

  “也许人家修行不够努力,可天生悟性高,福缘也不错,本来可以迈入五境,却因为醍醐印的阻碍,而被永久禁锢在了危楼境。”

  “大约四千年前,儒家的前辈发现了醍醐印的弊端,于是决定好好改良一番,一改就是几百年,后来终于祛除了灌顶术留下的醍醐印。”

  白给恍然。

  “不过……你这样的学生,也不必担忧醍醐印的问题……你有这般剑道的天赋,真要进入修行四境,定然要远远比一般的四境修士强大得多。”

  对于当初白给在璟城那斩断周献臂膀的惊艳一剑,徐坤可算是记得清清楚楚。

  “夫子谬赞了,小道耳。”

  时候已晚,事情已经解决,白给实在没好意思继续叨饶,于是与夫子道别后,怀着轻松的心情回到了自己的宅子里。

  在王城里头,走夜路可安心多了。

  打开了院门,白给忽然闻到了空气之中一股淡淡的血腥味,他心头顿时一沉。

  大晚上的,自家院落里怎么会有血腥味?

  虽然极其细微,可白给如今已是三境的修士,再加上剑解的影响,六识何其敏锐?

  难道是……

  白给面色凝重。

  观仙楼再大胆,怎么敢在王城之中动手?

  他杀气腾腾,迅速破门而入,然而脸上担忧的神情却在此时忽地一滞。

  月光洒落屋内,是一阵诡异的沉默。

  良久之后。

  白给面色略带尴尬地支吾道:

  “我,我以为……我闻到了血的味道,以为你&hel
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