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人在大夏刚上刑场

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第八十三章 何为儒
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  酒足饭饱。

  光影烁然,明媚阳光自极远处缓缓弥漫至于众人眼前,晒过了僧人的僧袍,道人的道冠。

  未觉是谁先开了口,与人说法。

  于是一时间,儒法,道法,佛法,三家各自派出了门中的一些精英人物,互有争议,以己身所学,攻他山之石。

  佛说贪嗔痴。

  书生嘴中却是子不语。

  道非常一开始还与两方势力争论一番,后来竟喝起了茶,袖中卷起一堆瓜子,与不远处的西周圣宗圣子一般模样,看着佛儒二家争论的面红耳赤,满是一副不死不休的模样。

  嘴皮子功夫差一些,说不过,索性就这样看戏。

  莲无心没有代表佛教的人出面与人争论,只是安静地坐在不远处细听。

  论佛法,他要比佛家出面的两名僧人高深得多,论修为和心境涵养,他也绝非佛教出面的二人能够比拟。

  可他争强好胜之心太弱。

  南朝佛教的那些人,为了讨好王族,在如此盛宴之上给予他们足够颜面,要的不是在此时与其他大宗求证自身所学,而是怎么能够把对方骂下去,说得对方开不了口,讲不了话。

  意气之争看上去颇为可笑,但脸面一直是权贵们为之疯狂,甚至至死不渝的东西。

  书院出马的梅欶与兰辛芳倒也不是省油的灯,二人早在两三个月前就已经开始为了今日准备,关于佛法与道法了解不少,说起话来有头有脸,反观南朝的和尚,开始还稳重大方,一副世外高人的模样,到了后面渐渐开始焦躁,乱了阵脚。

  尤其是儒家这两个书生边与人论道,还在边从对方的话中学习,寻找反扑的契机,渐渐佛教的二人便落了下风。

  南朝佛教这边已经有人脸色还是变化,如果他们这一次的重明宴给南朝丢了面子,回头佛教出不出事他们不知道,但是他们肯定是有麻烦了。

  至于他们一直吹捧的灵童莲无心,反而并不在意这一场口舌之争,他将目光投射向了远方的白给,目光颇为好奇。

  以往的时候,世人常常将他与道非常作比,偶尔也会与西周的圣子作比,反倒是夏朝,几乎没有出现什么特别有名的年轻一辈天才。

  唯一的一个第五萱,还是个不愿修武的女儿家。

  只是此来夏朝,莲无心发现夏朝儒家有诸多优秀的学生。

  与南朝的佛教不同,与南朝的朝廷不同。

  他们一旦发现了佛教有个什么天才出现,必然会冠以诸多名号,大肆宣扬,常常以这种手段毁了不少佛教的好苗子。

  他们本可以安静的参修佛法,未来
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