第360章 圣人之路
得叶川不在乎苦口还是甘口，顺耳还是逆耳，所以就没必要去寻找。
绘里奈更不是那种“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间的”，宁折不弯的刚正之人，绘里奈比谁都要懂得圆滑，懂得变通，懂得外圆内方。
她的行为，代表着她有更深层次的目的。
她没有丝毫掩饰自己目的的想法，正如叶川也没有丝毫掩饰自己内心的想法。
因为这才是真正没有意义的事情，掩饰，只会招来误解。
绘里奈忽然停下来了脚步，挡住了叶川前进的路，
“可你这样究竟还算得上是一个人吗？”
她很清楚叶川为什么会对她故意的嘲讽无感，那不是把她当作了小孩子的胡闹，而是叶川真的对此无感，叶川的情绪，已经在智慧的影响下，极其微弱，宠辱不惊。
哪怕不是她，而是换了另一个完全不相干的人，甚至是换了一个仇人，来与叶川作对，她都清楚，叶川都不会因此而生气。
这与叶川之前的“半圣”理论，是截然不同的。
其实她真的很佩服叶川的“半圣”理论，之前的诋毁，只是她想要激怒，测试叶川情绪波动的手段。
那套理论，叶川自己戏谑地称之为“伪圣”理论，但在她看来，那应该是半圣，而非是伪圣。
用一个最简单的例子来阐释那套理论，就好比忠言逆耳，人都是普通人，听到逆耳的话就是会生气。
但如果能理解到，那听起来逆耳的话语，本质上是别人的忠言，能感受到别人的拳拳之心，当理解得到的满足，大过了逆耳带来的气恼，那么人就不会生气。
这也是叶川那套无限增长理论的本体，如果一个人的一举一动，其带来的消极意义，都会被积极意义压过，那岂不就是无限增长？
可这实在是太难了，人的眼光很狭隘，别说看到别人的忠了，大部分人，听到了逆耳的部分就会放弃思考下去。
更别说，这套理论有个致命的缺陷，那就是这套理论建立在，快乐与痛苦本质上是一种属性，可以加减的基础上。
在绝大多数情况确实是如此，