第六百四十章 遭了大灾
之路传入赛尔斯的，开元三大士所传密法皆法是如此。
但藏密却是直接从天竺经山南地区传入藏区腹地的，天竺佛教经历过三大阶段，小乘佛教、大乘佛教、密教。
传入赛尔斯时，天竺尚且处于大乘佛教时期，因此如今的东密实际上是带有一部分显宗特征的。
但藏密传入藏区时，天竺佛教已进入密宗时期，并结合了原始苯教的一些理论而诞生的。
所谓显密之别，很大程度上就在于信众是否拥有依样画葫芦的修行方式。
东密虽是密宗，需要经过阿阇梨灌顶才有即身成佛的可能性，但信众修行时，只需修心、身、口三密，提升自己与佛陀的契合性。
简单来说，就是通过这三密让自己越来越像心中所观想的佛陀。
之所以有这三密，便是东密中带有的一部分显宗特征所决定的。
事实上，空海本人也是倡导显密并重的。
可是藏密就是完完全全的密宗了！
除了仪轨坛法经文之外，再无任何固定的修行模式，如何即身成佛，更需要信众自己体悟、达到心神上的空性与自性。
结合藏密的特点，林川在系统商城中搜寻了好一阵子，才找到符合他心目中藏密超凡者的修行功法。
“中脉七轮秘术。”
说来也是奇怪，不知为何，这系统商城中提供的各种功法道具武器，竟然和他重生前这些超凡者们所呈现出的力量一般无二。
林川越来越相信，前世的灵气复苏，大概率和这本书本来的主人有着极大的关系。
只是不知道，上一世它的主人，又是谁呢？
“算了，先办眼前的事情。”
摇了摇头，林川不再去想这些事情，转而打开系统背包，将“生物订制模块”取了出来。
一通操作设定之后，伸手一抛，一到肉眼不可见的流光骤然落下，坠入跑马山南无寺中。
实现动摇点自由的苏大老板，已经告别过去那种需要自己去充当主演的时代了。