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诸天从佩恩开始

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第083章 合道之路
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  “炼虚合道”。

  在这个过程中,他也得到一些反馈,使如韩柏一般缺少由无至由变化的魔种,产生更进一步的可能。

  后又在宇智波斑留在轮回眼中的“限定月读”,试图改写他意识的威胁下,将更进一步的可能化为现实,踏足初窥炼虚合道本质的半步破碎。

  如何想要更进一步的话,他的力量体系已经不知不觉,偏离火影寻常的进阶之道,尤其是长门本就应该达到火影的顶点,除非成为十尾人柱力,便再无进步的可能。

  那么唯一的希望,就在大唐体系的炼虚合道这一步。

  所谓“炼虚合道”,大概来讲就是内丹筑基所走的路数。

  在大唐世界,无论道门高手,还是佛门高手,无不是走的这一条“精”、“气”、“神”演变之道。

  虽然先天过后,各有缘法。但大致的层次,还是能够对应得上。

  其中“炼精化炁”,应该是真气之道。

  长门虽没有真正修炼过真气,也不精通于此。不过以他对长生真气的研究,这一阶段,大概是先天之前,转化真气,开拓经脉、窍穴的积累过程。

  以此类推,下一步“炼炁化神”,则是真气满溢之后,由气过渡为神的精神之道,对应先天和宗师境界。

  只不过长门一开始就是这个层次,精神力以轮回眼投射思念波,配合外道之力的象转之术,甚至能够生生将一个活人化为自己的一具分身,与生俱来,也体会不深。

  让他真正入手大唐武学的,还是“炼精化炁”之上,更进一步的“炼神返虚”,这一步是象征由凡到仙的转变。

  大唐世界的三位大宗师,也就是这个境界,其关键就是把握世界的本质。

  以把握本质的这个能力,宗师和大宗师能够摆脱自身先天的约束,将“炼精化炁”过程中积蓄的真气、“炼炁化神”积累的神识,触底人身之精元,修成超脱于真气和精神二者之上,步入长生阶梯的元神。

  也就是长门现在这一身能力的核心,道心种魔大法的魔种。

  他能轻易分化轮回眼的瞳力,在原身基础上走到现在这一步,正是这一境界对本质把握在现实的体现。

  尽管他那「炼神返虚」的元神,是由历代邪帝的积累和双龙灵动的井中月心法取巧而来,并不能像武道大宗师一般,将这个境界的玄妙,真正淋漓尽致的发挥出来。

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