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侠骨照银枪

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第十七章 佛道殊途义归处(2)
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  人觉得他们所发招式在隔空相斗般,惊心动魄。

  “砰”地一声,两人同时收招,隔丈对峙,虽气定神闲,就像从来没有动过手,可四周却充斥着他们激斗后的招式余韵,良久方休。

  无争将木棍横放在胸前,双手合十,如出招前那般姿势,朝凌楚瑜笑道:“我这棍法,以杨家枪为骨,易经六十四卦为辅,虽变化万千,可也仅仅在这六十四卦之内,用来看家护院,守住我这一方天地足矣;而楚瑜你却不同,枪法已不拘一格,一生二,二生三,三生万物,无穷无尽,正所谓道之然也,大道至简,可出天地之外,无拘无束。你可以下山了,我继续当我的敲钟和尚,阿弥陀佛!”

  凌楚瑜也将长枪杵地,说道:“五郎你错了,你的棍法虽以道为用,却是以佛家为骨。佛家守心,虽是守一方平安,却也可传遍天下。人生千万姿态,各有各的道,正所谓道可道,非常道,名可名,非常名,佛亦是道,道亦是佛,上山下山,没有区别,只是你我所若悟的道不一样罢了。你心已经空,道亦是空,我心在尘,道亦是尘,这就是你我不分胜负的缘由。你就在寺庙敲钟念佛,替世人化解冤仇,亦是大慈大悲;而我则持枪下山,除暴安良,为民除害,也是道之使然。”

  无争听了哈哈大笑,道:“与你一战,获益良多,待我棍法大成,定传于寺中众僧,若将来辽兵来犯我大宋疆土,我定以此棍法,以拒敌寇。”

  凌楚瑜见他心意已决,心中不忍,又是不甘,叹道:“此次下山,你我兄弟恐再难相见。我想先回天波杨府,将四哥和你生还之事告知太君和五嫂……”

  无争微微一笑,道:“既已入空,何来牵挂。无我相,无人相,无众生相,无寿者相,万事皆入尘土。阿弥陀佛!”说罢便缓缓而坐,双目微闭,诵起佛经。

  凌楚瑜见他已是得道,如今的无争已摒弃亲爱恩仇,心中唯存的就是国之大义。当即深深一躬,转身离去,几个纵越,奔出清凉寺,往山下而去。

  在此十六年后,辽兵大举进攻,在雁门关外摆出天门阵。杨六郎苦无良策,前去五台山请杨五郎相助。五郎带领一支武僧下山,以“八卦棍”相助,大破天门阵。从此以后,此棍法名扬天下,被人称之为“五郎八卦棍”。

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