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明祀

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147、诸曹入宫起风云
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  “臣等不敢!”

  皇帝将话说到这份上,群臣哪里还敢接话,只是不停叩首请罪。

  “不敢?尔等有何不敢?今日胆敢到太庙来哭谏,惊扰祖宗神灵,明日意欲上殿死谏,以成千古美名乎?

  朕素来敬重尔等,然汝等视朕懦弱,难不成以为,先帝可用廷仗,我便因爱惜羽毛,不能动邪?”

  “臣等从未有过此等想法,伏望圣主明鉴千里!”

  “吾安得担此重誉?自我登基以来,事事尔等必持反说,万事不由朕出。

  曩者昭烈帝托孤武侯,季汉虽政由葛氏,可祭依然由刘氏。

  如今尔等一再逼迫,是你每的权利胜过葛氏,还是朕不如刘氏?连朕传位之事,也要插手一番?”

  “陛下此言差矣,臣等不及诸葛才德,陛下则才智远胜刘氏,然宗庙继统之事,岂可轻言妄动?

  臣等敢问,今日陛下肆意更改礼法,那万年之后,后继之君,更改礼法,又当何为?

  伏惟圣上英明神武,祖、宗之下多有不及,但天下大事,无过于宗庙继统,今我等哭谏,非为私心,实乃担忧国家正统耳!”

  朱厚熜拿着刘禅与诸葛亮之事质问群臣,群臣自然不敢接话,事实上群臣权利的确不如诸葛亮,朱厚熜才能也的确在刘禅之上。

  但是这是两件事,跟权利没有关系。

  他们争的是一个正统问题,同样也是一个规矩问题。

  礼法已经是限制皇帝唯一手段,如果被皇权突破那么从此以后,再也谈不上限制皇权,皇权也会因此愈发膨胀。

  因为后继之君,会说更改礼法,祖宗已有制度,如何不得更改?

  至于是不是有私心,那就只有大家自己清楚。

  “古语云:‘穷则变,变则通,通则久!’,后继之君,如果真的更改礼法,那也必然是礼法不合时宜,自然当改。

  不然如今岂非还在用夏朝之法?你们都是弘文博古之士,难道连这点都不懂?”

  群臣有话说,朱厚熜自然也不会虚,但凡一件事物,必然有正反,因此群臣能够找到理由坚持自己看法,他同样能够找到证据,为自己的话立足。

  “敢问陛下……”

  正在群臣长篇大论之时
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