文学入侵

　　、鬼”带到我面前来证明，让我来研究。那么任你说的再天花乱坠，我也一个字不信。”

　　他俩一问一答，一旁的张玉却陷入了思索，忽然开口：“我看过一个‘鬼’。”

　　褚星奇笑道：“别是你薇姐吧？她大小也算是个‘女鬼’。”

　　张玉摇摇头：“我说的鬼就在天州市。”

　　陶术微微一怔，便听张玉道：“他在‘还乡’出现前就存在了，真正能化形出来是在‘还乡’文本唤醒水系的同时。不知道与文本有没有关系。想研究神、鬼，可以从他着手。”

　　陶术一向有过目不忘的能力，十分感兴趣：“我在总部的资料库里看到过‘他’的资料，他好像也是受文本影响，跟水系们一起出现的‘水鬼’。叫杨飞光？”

　　张玉点点头：“他死了二十年。但是二十年前，他刚死没多久就有意识。”

　　但是跟旧瑶县的郑维安不一样。

　　旧瑶县一直有两个双黄蛋文本存在，三王墓文本以残缺的文本碎片形式潜伏控制了旧瑶县十六年。

　　郑维安之所以死后能以一种类似鬼魂的形态存在，是他被本县的文本能量所裹挟，变成了文本生物。

　　杨飞光的情况跟郑维安完全不一样。

　　杨飞光所在的天州市，并没有什么文本碎片、小型文本，也没有检测出过任何的文本能量。

　　杨飞光死后存在意识，跟文本世界应当没什么干系。

　　那么，他又是为什么死后会存在意识，变成“水鬼”？

　　难道，世上真的有鬼？

　　当时张玉就有疑问，只是急于“还乡”文本，无暇他顾，只让当地的特安局接受看管。

　　闻言，褚星奇、陈薇的视线也都被吸引了过来，连陈薇也转移了一点黯然的情绪，开始面露好奇。

　　褚星奇作为一个“道士”，擅长对付神话灵异类的文本，却很清楚世上并没有“鬼”。

　　陈薇作为“女鬼”，更很清楚世上没有鬼。

　　现在张玉说出这件奇事后，不但陶术起了兴趣，陈薇、褚星奇更惊奇道：“还有这样的事？小玉，把具体情况跟我们也讲一讲。”

　　张玉就将杨飞光的故事告诉了他们。

　　陈薇听罢长叹：“二十年的情谊始终记挂心头。有情有义成这样，是鬼又有什么关系？”

　　她显然想起了《聊斋》里的经历。

　　陶术推了推眼镜：“如果在‘还乡’被驱逐后，他还跟土地意志们一样存在，那还真有点意思。”

　　已然迫不及待要到天州市去查看究竟了。

　　飞机停在了板桥区机场，四人先去张玉家安置了行李等，又