第24章 山水有相逢
夫心气反倒不好，这也是为什么山下武夫不知道山上修士境界的原因。
老道士便讲到：“修士境界划分就是从一境到十五境，其中一到十境称为人间十境，因为到了第十一境飞升境后便可做的飞升之举，飞升仙界，当然也可以选择留在人间，但人间实在真气稀少，很少有人选择留在人间的，而且跻身十一境后据说还会有天庭敕令，被迫飞升。”
“十境之上的境界我也就知道十一境飞升境之上还有四层境界，至于其他我就不知道了，我先与你说一说人间十境。刚才我与你说的筑炉境是第五境，第六境就是洞府境，其次观海境，然后龙门境，第九境金丹境，第十境元婴境。”
“至于剩下四境连同第五境筑炉境则被称之为下五境，从第一境到第四境依次是铜皮，草根，柳筋和骨气。顾名思义，修士下五境和武夫相似，都在磨炼体魄，等到跻身中五境后才开始重在开辟人身小天地。”
当然，老道士没有说出自己的修为境界，萍水相逢还是小心为妙。
老道士又说了许多每个境界的细节，还说出了人间还有一条一步登天的道路，就是儒家所创，向天地解释，一部迈进儒家圣人，据说修为可达十一境之上，只是儒家圣人只能有一个。佛家讲的顿悟与这些也有着异曲同工之妙，只是修为跨度没有这么大，基本上也是一步一步的登顶。
而中五境也算是人间的上五境，每层境界都是一个极大地跨度，但也不乏有天之骄子跨境而战还能胜之。每一层又细分为上中下三重楼。
张守正听完后若有所思，那自己应该处于龙门境上重楼了，还未结金丹，但张守正感觉自己可以跨出那一步，只是师傅让他再等等，等到到达西疆之后再结成金丹。
很快了，出了十万大山，再跨过流州就到达西疆了，张守正曾问过为什么非要到了西疆再结成金丹，师傅却只是微笑。
祁成山在一旁听得还挺细心，心中也在暗