第六百三十章 势迫刘璋
对于孜莫阿依、朵思大王这样部族何谈和民族投靠，细节非常非常的多。
包括有民族自治和吴侯法律的边界，部族军队的编制，当地官员指派等等。
可以说影响到方方面面，其中还牵扯到很多的利益！
比如祝融部的税收怎么收，具体的融合后要不要按照律法收税、包括商税、按照律法的劳役等等，不可枚举！
因为原本都是民族自治，可以说这些事基本处于空白，完全需要重新开启，当然要从一步一步谈起，而不是粗暴的一刀切。
双方在达成初步意向后，孜莫阿依先要了一部陆衡的法律文书先和陆逊告辞，带着木鹿大王和阿依艾回祝融部，族内还要这两人来平民愤，同时要完全了解细节法律内容。
回到祝融部后木鹿大王和阿依艾二人，在全族的注视下直接被孜莫阿依给了祝融献祭，最终二人也成为了焦炭。
解决了两个内奸后，孜莫阿依需要消化这部法律。在多思大王的帮助下，一项一项的了解汉人律法的项目，这也是需要时间来商谈的事情。
如此双方友好何谈慢慢在继续，祝融部的事情告一段落，至于孟节得知木鹿大王和阿依艾二人被杀后，也就暗叹一句：“可惜了！”
反正引诱祝融部出兵，来破除天火神罚的目的已经达到，至于木鹿大王和阿依艾，也就是一个有用点的棋子，失去了利用价值死了也就死了。
孟节只是可惜原本两个棋子，是用来吞并祝融部的后手，如今不得不提前暴露，不过没关系孟获已经回来，闽濮王、鸠僚王、僳越王已经答应明年开春会出兵，那就有再次一战之力。
益州南部狄青因为之前入秋需要秋收，选择放弃今年北上打雍闿的计划稳固地方，祝融部则是趁着冬天和陆逊在商讨投靠的事情，所以陆逊也没工夫搭理孟获，南中局势也就告一段落。
当陆衡看到狄青和陆逊的战报，对于这个进度还是很满意的，有句话叫