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三国之宋人崛起

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第九百零一章 拜火教现
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  接见了心心念念的岳飞和岳云后,陆衡对岳飞的表现还有即将成型的岳家军更加的期待。

  即使是岳飞也需要时间训练这批将士,陆衡也只能敬请期待。

  忙完科举之后,陆衡立刻要着手忙第二件事情'第二届佛道大会'。

  每四年举行的佛道大会不止是一个竞争平台,更是一个宣泄口。

  佛道之争自古有之,从佛教传入中土的第一天,就开启了与本土道家的战争。

  处于这个时代,陆衡才更能感觉到佛教的影响力!

  西南方就是佛教的诞生地,严重影响暹罗、大理等国,更不用说佛教的起源身毒也在西南方。

  甚至佛教的影响力,已经发展到了不少羌人放弃了萨满崇拜转投佛教,党项羌就是其中的代表。

  为了控制佛教在中土不泛滥,陆衡其实一直是暗中打压的策略。

  堵不如疏陆衡允许佛教在中土传播,但是必须本土化,而且只能是小乘佛学,这就是一种打压。

  这次佛教来势汹汹,除了有康僧会外还有德慧、拶也阿难捺、智真长老、大惠禅师,还有各色各样的外国僧人。

  武斗方面则是特地告假来参加佛道大会的鲁智深、邓元觉、广慧三人外,还有杨延德作为替补。

  当陆衡看到杨延德瞬间有种,历史惯性无法改变的既视感?

  难道杨延德还是要走上出家这条道路?

  除了以上佛门中人外,还有大理、暹罗国的和尚也闻名而来!

  这就归功于左慈,因为左慈反攻佛教前往暹罗、大理、身毒等地传播道教,让当地和尚如临大敌,用强左慈本人武艺高强,用势力压迫左慈背后是整个大宋。

  最后当得知左慈要回中土参加佛道大会的时候,就通过国际申请来参观意图窥探道家根本。

  佛门阵容强大,道门在陆衡眼中也不弱!

  于吉、左慈、南华、张三丰、罗真人这几位可是宗师级!

  门下的公孙胜、乔道清、赵佶、李宁明、包道乙、高廉、吴中八绝等人
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