第一千零二一章 风水大师
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而同时精通这三方向的人，已经是绝对的大才！
这也是陆衡觉得就算召唤出穆桂英，也破不了这天门阵的原因，还是那句话杨家将那个天门阵妖法和降龙木的作用太大。
就这样又过了三天，顾邵从洛阳也赶到了前线阵地，此人同样因为天门阵的精妙而感叹，这位和赖布衣一样通易却不懂军阵，在了解过后对破解天门阵的想法一时还没想到。
凑巧的是赖布衣和沈括有着经验，就把邵雍拉到了二人的团体沟通。
三人发现自己的知识还能再次互补，因为易，是一种博大精深的学问。
易又称为易经，是华夏上古三大奇书之一，另外两本就是《山海经》和《黄帝内经》。
易经包含了连山、归藏、周易三部，所以易经能泛指周易但是反过来周易就不能代表易经。
易经内包括了占筮、风水、五型、阴阳、八卦、术数、天文、地理、道等等许多分支内容，甚至还涵盖了上古时期参悟宇宙、天地起源的一种学说。
又或者说不是一种学说而是一系列相辅相成的一脉派系知识，其中博大精深足以研究一辈子。
哪怕虞翻、邵雍被世人说精通易，其实也只是精通易其中的几门知识，而赖布衣就是精通风水，虞翻则是占卜、术数，诸葛亮则是专门研究八卦。
这也是陆衡不让于吉、左慈这些道士前来的原因，因为这些道士虽然也懂易，却更多的是修身法。
前文说了易分三部，连山、归藏、周易，完全是对易理解的三种派系侧重点也不同，于吉、左慈那些道士主修的就是归藏，走的是人道几乎和军事没有任何关联。
但是相反在民间传闻，每次乱世都有高人被传授大道下山，而下山的这些高人传授的就不是简单人道修身的归葬，而是精通术数、天文、地理的世外高人。
总之顾邵、赖布衣、虞翻等人的加入让诸葛亮从几人身上吸取了不同的易的知识，从而对破天门阵有了些想法。