第 34 章 神打
李胜回到了停尸房之中，开始看起了这本秘籍，他就算是这个时候也不敢离开任老太爷的棺材太远，毕竟外面可能还有一个人虎视眈眈的看着义庄呢。
《神打术》这个是四目道长给他的秘籍的名字，李胜翻开第一页就写着：“神打不是请神，也不是出马，不是一种高深学问。”
随即李胜开始一点点沉浸在了神打术的奥秘之中，甚至午饭他都没有吃，一直等到文才做好了晚饭他才从书中的内容挣脱出来。
虽然神打术的内容并不算多，也就一万多字，更多的是配合修行的各种插图，可他还是看了一遍又一遍。
就像是秘籍开篇说的那样，神打不是请神，也不是出马，他们之间是有着本质的不同，却又藕断丝连。
请神是属于一种将其他人的法力容纳到自己的身体之中的法门，修行到高深处，甚至可以直接请下人家的元神。
出马是属于脱胎于请神术却又与请神术完全不同的一个法门，是可以供养仙家性命双修，修行到高深处，甚至可以自己作为仙家单独开出一个堂口收纳出马弟子。
而神打不同，请神与出马一个是请神灵或者是祖师的法力，出马是属于请仙家的法力上身，而神打术使用的还是自己的法力。
其实他们三者都是脱胎于上古巫觋一脉，巫觋的特点被认为能通鬼神。具体有两种方式：一种是请神附体。请神附体有请神、探源、抓鬼和谢神四个步骤。《汉书·礼乐志》：“大祝，迎神于庙门，奏嘉至，犹有降神之乐也。”降神后巫成为神的体现，代神言行。
而请神与出马都继承了请神附体的力量，而像是神打与伶则是没有继承这一部分的能力，还需要自己去收集对应的香火之力，最后将自己演成对应的神灵。
神打与伶还是有些不同的，他们两个虽然走的路子都是差不多，但是对应的手段还是不同，像是伶是可以将对应的香火之力