第 34 章 神打
储存在一个面具之中，或者是其他的物体之中，使用的时候直接用就可以了。
而神打的话，则是需要在自己的灵窍之中也就是识海之中构建处一个特殊的神灵，属于自己观想出一个神灵，并且需要收集香火之力来供奉这个神灵，只要使用的时候，就可以立即动用这部分的能力，将自己演化成为对应的神灵。
神打与伶虽然没有请神与出马强大，就算是修行到最强的境界也无法与请下了强大神灵的道士或者是出马相比，但是神打与伶都有一个好处，那就是他们知道自己是演的，就算是演的荡气回肠，可他们还是知道自己不是神灵，这样一来，神灵与香火之力对自己的肉身的侵蚀就会降临到最小。
其实像是茅山这种名门正派之中，一般是不倡导弟子去修行请神术的，就算是茅山之中祖师这么多，但是请神术一般都是作为一个底牌使用，根本就没有人作为根本法去修行。
就好似四目道长，虽然他将请神术修行的十分强大，但是他的根本法是他的一双眼睛，他为什么被称为四目道长，那是因为他在使用自己根本法的时候，双眼可以看破虚妄。
当然根本法也是需要等待晋升筑基期后才能修行的，像是练气期根基都没有打好，是没有办法修行根本法的。
修行神打术的话，这个倒是无妨，四目道长给他的神打术之中总共记录了五位神灵分别是：关圣帝君、巨灵神、九天应元雷声普化天尊、后羿、吕祖。
并且记录了他们的特点：关圣帝君需要的就是一个字义，义气当先，巨灵神需要的是一个莽、九天应元雷声普化天尊需要的是一个忠字、后羿需要的是一个爱字、吕祖需要的是一个仙字。
当然这并不代表他们本体真正的性格，仅仅是在普通百姓之中对他们的印象而已，因为需要收集的是他们的香火之力，所以演绎出来的人，是绝对不能与他们认知相