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明祀

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23、邦国之事继统首、先帝托梦谓尧舜
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  那对不起,别怪大家骂你!

  周公说的是“敦伦”,可不是让你打炮!

  是播种,不是让你撒种,更不是让你弃种。

  若连这么简单的道理都分不开,那你还怪别人骂你?

  不过还真有人分不开。

  譬如网上以帝辛只有一子、杨广只有三子两女、朱厚照无子,来证明这些人并非荒yin。以李世民等人子嗣甚多,来证明其荒yin。

  原因便是古代无避孕措施,故而凡荒yin,必多子嗣之说。

  也不知这类人是蠢,还是生物老师死的早,竟然如此不学无术,实在令人瞠目结舌!

  不过话归正传,梁储作为华盖殿大学士,又曾做过会试主考官、殿试阅卷官、翰林院学士,门生故吏天下尽是。

  当其煌煌之言一出,则群臣激奋,尽皆又一次不约而同,伏拜奏请:“臣等启奏圣上,伏惟江山社稷为重,国家当以继承为首要,请甄选秀女,充斥后廷,代臣等服侍圣王,早日诞下龙裔,以报祖宗神灵……”

  群臣固然是老调重弹,但确代表天下民意、民心。

  然而朱厚熜略做迟疑,紧接着一副苦恼模样说道:“今国库尚不丰腴,朕已有旨节源,万不敢在此时耗费巨大,使国库雪上加霜,故而诸公所请不允。

  吾尚年幼,皇嗣之事固然重大,然天下百姓,冬无寒衣广厦安生;夏无冰饮瓜果去暑;饥无粮米肉糜果腹;行无车马良骥代足;四海烽火狼烟不断,庙堂国事繁杂不堪。

  朕日夜思来,辗转反侧,好似皇兄殷殷期盼吾能中兴皇明,更是在我梦中常言:‘吾弟当为尧舜!’吾岂能不听皇兄治国教诲?

  予一人尝闻《孟子》有云:‘民为贵,社稷次之,君为轻!’又闻《孔子家语》孔子云:‘夫君者舟也,人者水也。水可载舟,亦可覆舟。君以此思危,则可知也。’

  此皆圣人明德之理,朕虽不敏,亦不敢有违圣人敦敦教导也!

  今满朝文武,呼我‘圣人’此诚乃诸公期颐吾为尧、舜,而非吾圣人耳,故圣德未修,安敢践犯圣人之明理乎?

  诸公还请专心政务,待国库充裕,此等大事无须群臣劝谏,吾自绝之矣!绝不让天下臣民,为皇朝继统之事,过于忧虑!”
23、邦国之事继统首、先帝托梦谓尧舜(3/3).继续阅读
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