明祀

　　二人心思沉沉，一路上也未曾再继续说话，而是由杨慎将杨廷和送入文渊阁之后，然后转道出宫，回到自己的衙署翰林院。

　　翰林院别名“词林”，《殿阁词林记》有录：「洪武初，建翰林院于皇城内，扁之曰“词林”。」

　　又谓“玉堂”《翰林志》曰：「时以居翰林皆谓“凌玉清”、“溯紫霄”，岂止于登瀛洲哉！亦曰“玉署”、“玉堂”。」《笔记》亦有录：「翰林官世谓之“玉堂仙”。」故而进士，又被戏称为“仙人”

　　三鼎甲的进士及第，被时人称之为“天上神仙”，庶吉士的则被称为“半路修仙”，至于非庶吉士，不可入翰林者，那皆为修仙废材，不至一方大员，于官场之上则基本无人重视。

　　话说严嵩站在奉天门旁，看着杨慎扶着杨廷和走后，嘴角闪过一丝莫名笑意。

　　想当年，他也是当世名人，甫及中第便被时内阁大学士李东阳所看中，而且当年会试考官还是杨廷和与张元祯，本前途无可限量，奈何他却因病离开官场，回家读书十年。

　　十年之后，物是人非，同是江西籍会试老师死了，如今只剩这个内阁元辅老师尚存。

　　可老师弟子太多，已然照应不过来，能够让他继续做翰林官，已经是最大帮助，且更别谈他比别人慢十年，官场路子还有的熬。

　　但是新皇帝登基，让他看到希望。

　　当然作为弟子，严嵩肯定是不会去攻击老师，那样会毁了他的清名，对他而言此事百害而无一利，不可为之。

　　他虽不可，但并非别人不可！

　　大明官场别的不多，就人多。

　　至于江西人，则是更多。

　　所谓“翰林多吉水，朝士半江西”在此刻可不是虚言，若非南北榜限制，整个翰林院，应该百分之九十乃江西人。

　　这样就让他有可操作之地了。

　　至于他能捞到什么好处，这就是需要视其手段见高低而定。

　　如何在皇帝面前亮相，那可是一件考验技术之事，也是明代清流官，一直致力之事。

　　未几，一个身穿七品绿袍朝服之人，正大大方方漫步走来，严嵩急忙上前见礼：“公谨此欲何往？”

　　此人乃是兵科给事中夏言，也是今日弹劾杨廷和首倡之人。

　　夏言字公谨，江西贵溪人