第九百八十四章 何为至理?
何为至理?就是在不同的场景下都能说得通,在不同的领域中都能活学活用。
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韩士奇没把自己平日里在公司的状态告诉陆雨驰,又不算什么功劳,根本没这个必要。这些事是同样进入了那间公司的陆雨驰的助理告诉陆雨驰的,陆雨驰觉得韩士奇能做到如此对他来讲已经是很大的功劳了,而韩士奇还有第二步要走。
这第二步才是韩士奇自己告诉陆雨驰的,倒也不是邀功,而是涉及到商业决策,必须问问陆雨驰这位公司最高决策人的意见。
韩士奇要做的第二步就是切切实实提升自己,真正做出点贡献来,而龙仲游在这方面也是鼓励韩士奇的。虽然短期内韩士奇做到第一步就达到了陆雨驰的期望,可长远来看韩士奇不管将来被调到哪个部门,必然都还是公司的高层领导,提升自己是应该的。
知道了道德经核心思想当然是道、道的本质是无为,可这终究是个抽象的概念,是个作为管理者的状态。那么龙仲游既然跟韩士奇提到了道德经,在道德经之中又有哪些表象的、最能概括主旨的、真正可以用于实际经商操作的内容呢?
韩士奇当然不知道,但他可以问龙仲游。他最大的优势恰恰是很清楚自己智谋平庸、学识不多,此前做生意因为能力不足又都是赔笑脸、装孙子的方式,所以他没什么不好意思的,不懂就问嘛。
反倒是陆雨驰,也好学好问,但他学的、问的那个人必须得是在某方面非常高高在上的位置。可即便面对那些人,对于在他心里认为谁都可以去学的知识,他也是高谈阔论、最多就是跟人探讨。
所以关于道德经有哪些表象的、能概括主旨的、可以用于经商操作这类问题,龙仲游给韩士奇的答案和王小猫此前跟陆雨驰聊过的一样,都是那两句话反者